Corpo Análise Gerry Maretzki

O que é SOMATICS?

Em SOMATICS,  incluem–se os métodos que se preocupam com o corpo subjetivo,  com o “meu corpo”,  o corpo na primeira pessoa. Ele me informa sobre a minha dor,  o meu prazer,  os meus sentimentos, as minhas impressões, as minhas intuições, em resumo, sobre aquilo que eu sinto.
O eu na totalidade do ser, na interação da infinidade de estímulos recebidos continuamente, vindos tanto de fora como de dentro.
O corpo­­–eu,  aquele que somente eu posso sentir e conhecer, e as propostas corporais que o exploram e tratam, compreendem uma nova área terapêutica, que Tomas Hanna batizou de – SOMATICS.

Aprenda a ouvir as informações  somáticas para melhor administrá–las.
Os problemas causados por desequilíbrios estruturais do nosso organismo {esqueleto muscular, tecidos, nervos, órgãos,  e de todo o sistema  neuro–psico–fisiológico} devem ser “ouvidos” a fim de  sermos capazes de transformá­–los e integrá–los em benefício do todo do nosso ser.

Para gerar saúde,  necessitamos de um novo tipo de conhecimento,  baseado numa sabedoria mais profunda de vida. (Deepak Chopra)

O soma e suas funções sensório-motoras

O soma e suas funções sensório-motoras

Thomas Hanna, Ph.D

“Somática é o nome que dei ao campo de estudos que visa o corpo humano a partir de dentro tanto quanto a partir de fora. Todo ser humano individual tem a capacidade de olhar para o seu próprio corpo de uma maneira categoricamente do ponto de vista objetivo que usa, por exemplo, um cientista ao observar o mesmo corpo a partir do exterior.

Todo indivíduo vivo tem uma vantagem observacional única que falta ao observador científico: a consciência dos eventos interno, fisiológicos, cujas atividades constantes são a causa subjacente da estrutura corporal objetiva que o cientista observa. O indivíduo enquanto observador tem uma experiência imediata de seu próprio corpo que é inacessível a qualquer outro observador.

Por isso o campo da Somática refere-se ao “soma” mais do que ao corpo: a partir de fora, pode-se apenas observar um corpo; a partir de dento, cada um de nós pode observar este mesmo corpo como um soma. Enquanto que um corpo é um objeto – uma coisa – o soma é um processo de sentimentos e de sensações com um sentido de movimento que está constantemente fluindo do passado para o futuro.

A distinção entre soma e corpo torna-se óbvia se você se olhar no espelho. À sua frente está o reflexo objetivo de seu próprio corpo – e só. Mas então feche os olhos e observe o peso sobre a planta de seus pés, as pressões no abdômem, o movimento do diafragma na inspiração, a sensação do ar refrescando as narinas, os sutis deslocamentos no equilíbrio vertical, etc., e você estará experenciando o processo do seu soma – algo que não pode ser experenciado na imagem do espelho. Desta forma, o soma é mais do que o corpo.

Para nós mesmos, somos somas. Para os outros, somos corpos. E isto porque, enquanto indivíduos, experenciamo-nos a partir do ponto de vista da primeira pessoa – como “eu”; os outros (por exemplo, os observadores científicos) experenciam-nos a partir do ponto de vista da terceira pessoa – como “ele” ou “ela”. O objetivo da somática é ensinar aos seres humanos a se reconhecerem enquanto somas – em vez de enquanto corpos – de forma que possamos aproveitar os extraordinários poderes de auto-educação que possuímos como somas.

O que é único a nosso respeito como somas tem dois aspectos: (1) um soma é auto consciente e (2) um soma é auto-regulado. Estes dois fatores abrem todo um reino de possibilidades para a transformação humana que não existe para o corpo objetivo.

A auto-consciência de um soma é um fato neurofisiológico: é consciência sensorial. Temos um elaborado sistema sensorial interno que informa-nos diretamente sobre comprimento de nossos músculos, sobre as pressões variadas em nossas articulações, sobre a pressão peristáltica no duto alimentar, o equilíbrio da parte superior do corpo, a sensação do ar na pele, e assim por diante. Isto é chamando de sistema sensorial proprioceptivo.

A auto-regulação do soma é a nossa capacidade ativa de mudar e de ajustar nosso processo interno. Ajustando nosso sistema muscular, podemos modificar nosso equilíbrio, reduzir a pressão sobre as vísceras, intensificar ou reduzir o consumo de energia – podemos até mesmo controlar coisas tão sutis quanto as ondas cerebrais, a pressão sanguínea e a temperatura da pele. Isto é chamado de sistema motor – um sistema somático que pode ser treinado para fazer coisas surpreendentes.

O poder único da auto-consciência e da auto regulação somática é confirmado pelo reconhecimento, por parte da medicina de que a expectativa do paciente de ficar bom é um fator primordial para que ele de fato fique bom. Isto é o “efeito-placebo”.

Nenhuma compania farmacêutica lança um remédio que seja submetido a um teste “duplo-cego”, no qual nem os pacientes, nem os médicos, sabem se o remédio testado é autêntico ou se é uma pílula de açúcar. O efeito placebo é tão predizível que os médicos envolvidos no teste podem inconscientemente sugestionar os pacientes no sentido de acreditarem na autenticidade do remédio.

Na mesma linha, se o paciente é levado a acreditar que nenhuma forma de tratamento médico pode ajudá-lo, então as chances são de que ele provavelmente piore. Isto é o “efeito nocebo”.

Assim a experiência somática, em primeira pessoa, da expectativa já é reconhecida pela medicina como uma causa de mudanças fisiológicas – o que é mesmo que dizer que a consciência de estar sendo tratado leva diretamente à auto-regulação de nosso processo somático, promovendo a cura.

Isto não é um caso da “mente” influenciando o “corpo”. O soma não é a mente; é o processo auto-consciente e auto-motor do corpo. Tampouco é o “corpo”; um corpo é uma coisa objetiva – um objeto, um “ele” – enquanto que um soma é uma realidade subjetiva – um eu. Em suma, em somática não há distinção entre mente e corpo. Há apenas o indivíduo vivo que se vê a partir de dentro ou que é visto pelos outros a partir de fora. Há dois pontos de vista para a observação mas há apenas um único indivíduo.

A capacidade de auto-conhecimento e de auto-regulação do soma humano é fatualmente evidente a partir da forma com que o sistema nervoso central é constituído. O sistema sensório-motor é o fato mais central a respeito do sistema nervoso. A coluna tem duas partes neurológicas: a parte posterior é por onde todos os nervos sensoriais penetram na medula, subindo para o cérebro; a parte anterior é por onde todos os nervos motores saem da medula, descendo do cérebro. Os tratos sensorial e motor se encontram na parte central superior do cérebro, na borda do sulco central, constituindo a tarefa funcional central do cérebro: sentir o soma e regulá-lo.